Eid Mubarak

میری آرزوؤں کی تمہید تم ہو
میرا چاند تم ہو میری عید تم ہو

حرام و حلال

مغرب کے پاس حلال اور حرام کا تصور نہیں ہے اور میری تھیوری ہے کہ جس وقت حرام رزق جسم میں داخل ہوتا ہے وہ انسانی genes کو متاثر کرتا ہے۔ رزق حرام سے ایک خاص قسم کی mutation ہوتی ہے جو خطرناک ادویات، شراب اور radiation سے بھی زیادہ مہلک ہے۔ رزق حرام سے جو genes تغیر پذیر ہوتے ہیں وہ لولے لنگڑے اور اندھے ہی نہیں ہوتے بلکہ ناامید بھی ہوتے ہیں۔ نسل انسانی سے یہ جب نسل در نسل ہم میں سفر کرتے ہیں تو ان genes کے اندر ایسی ذہنی پراگندگی پیدا ہوتی ہے جس کو ہم پاگل پن کہتے ہیں۔ یقین کرلو رزق حرام سے ہی ہماری آنے والی نسلوں کو پاگل پن وراثت میں ملتا ہے۔ اور جن قوموں میں من حیث القوم رزق حرام کھانے کا لپکا پڑ جاتا ہے، وہ من حیث القوم دیوانی ہونے لگتی ہیں۔

بانو قدسیہ کے ناول، راجہ گدھ سے اقتباس




i read this last night.. if the theory is right then why it is working over western people.they eat and do everything which is not halal but they are full of humanity and principles as copare to other societies. the westerners are much better in ethics(at least in some respects). And the theory also violates the concept of justice. Why should the son suffer from the sin of his father?

But on other side be a Muslim we have faith on the difference of 'halal' and 'haram'...

our BELOVED HOLY PROPHET (PEACE AND BLESSINGS BE UPON HIM) SAID "FARZ E AIN K BAAD DUSRA FARZ KASB E HALAAL HAI" All mighty Allah save us all from this....ameen

Maa Gee

Qudrat ullah Shahab ka naam suna tha.. aj achanak aik asfana nazar se guzra to socha k "shahab nama" pe pahly in ka taruf isi bhane ho jaye. 

"Maa Gee" aik anokhi soch, aj kal ham jis tarha zinddgi ki dur main shamil hain ham yah bhool gaye hain. hamain apne ap ka tajziya karne waqt nhi milta....

ham yah bhoolty ja rahy hain k zindgi sabar aur sadgi ka nam ha.. iss ko parne se aik bat aur maree zahan main pukhta ho gai k sabar aur shukar se zindgi sahal rahti ha, aur din aik se nhi rahty...

"Maa Gee" parn k bat "shahab nama" k liye  Curiosity aur b bhar gai ha

Great Work of Qudrat Ullah Shahab

...

 جس طرح بادل کا سایہ پیاس بکھرتارہا
میںنے یہ عالم دیکھا ہے تیری تصویر میں۔

A tired Day.......

Band ankhain, khuli kitab sahar aloda rat..
Khani bata rahy hain us k guzree din ki......


~~Hina~~

Tari Sang Dili, Tari Be'rukhi sar ankhon pe jana
Bus tera yun be parwa ho jana mujy acha nhi lagta

A Voice Of My Angel...

Aj shikaiten yah kysi yari nazar main hain?

Talkhian kyun itni har soch-o-fikar main hain?



Mari zaat ki jabillaten mera gunah sahi…..

Nizam-e-QUDRAT ki ronqain hi khair-o-shar main hain



ADAM ko le aya jo firdos se farash par……

Hum ta-haal us rizq-e-paresha'n k asar main hain



Apni Takmeel-e-zaat ko tu mari dast-nagar b ha

Phir b mari kotahiyan tari nazar main hain…



Jo auron ki rahtoon ka saman karty rahy…

Khud apne sakun k waste musalsal safar main hain



Mana k "Wajod-e-zann se hain kainat main rung"

Kawishen ibn-e-ADAM ki b is dewaar-o-dar main hain



Safar-e-zeest ko darker ha Bint-e-HAWWA ka sath

Abi mushkalen bohat si is rah guzar main hain…!!



~~~LuCk~~~

AIK KHWAHISH

اپنی زندگی کی ہر شام تیرے نام کر دوں محبتوں کے سارے عنوان تیرے نام کر دوں ڈوب جاﺅںتیری اِن جھیل سی آنکھوں میں پھر اپنی بربادی کا الزام تیرے نام کر دوں محبتوں کے قصیدے لکھوں تیری ثناءمیں ہزاروں پیار کے پیغام تیرے نام کر دوں۔

PAGAL SI EK LARKI...

پاگل سی اک لڑکی ۔۔۔۔۔ ٍٍ    زیست کے ٹھہرے پانی میں     پیار کا کنکرپھینکنے والی     پاگل سی اک لڑکی ہے۔       نیندچرا کہ اوروں کی     اپنے خواب سمیٹنے والی     پاگل سی اک لڑکی ہے۔     غصہ، شوخی،نفرت، چاہت      کتنے ہی رنگ جھلکتے ہیں     رات کی کالی آنکھوں میں     ستارے بھی اکثر دمکتے ہیں     گفتار کے خوش رنگ دامن میں     کتنے ہی پھول مہکتے ہیں     زہر آشنائی کا چکھنے والی     مرے سینے پر سر رکھنے والی     پاگل سی اک لڑکی ہے۔ میری ذات کا آئینہ بنتی ہے پھرمجھ ہی میںکھوجاتی کھلی آنکھوں خواب دیکھاتی ہیں پھرچپکے سے سو جاتی ہیں آنکھوںسے نیندا´ڑانے والی میرے دل میں آگ لگانے والی پاگل سی اک لڑکی ہے کل جاگے گی تو پوچھو ںگا قصورہم سے ہواہے کےا میرے جذبوں کا کیوں پاس نہیں میری الجھی الجھی دھڑکن کا کیوں لحاظ نہیں،احساس نہیں غصے میں وہ ضبط وہ کھودے گی مجھے ڈانٹے گی،پھررودے گی سنگھار اشکوں سے کرنے والی مجھ بے کار پہ مرنے والی پا گل سی اک لڑکی ہے مجھ سے اقرار نہ کرنے والی سپنوںکا اظہانہ کرنے والی خوداپنے پےارسے ڈرنے والی پاگل سے اک لڑکی ہے

Tahar Javaid Mughal ki Book se aik Iqtabas....

Nafsiyat   hamain btati ha k baa'z halaat main insaani jablatain shidat se baidar hoti hain aur baa'z halaat main vo neem jaan ho k so jati hain jaysee khoof main gusa nhi ata , naftar main pyar nhi hota…..main aik asan missal dati hun. Orat ki taraf mard ka rujhan aik jablat ha lakin shaded bhook aur jismani takleen ki shakal main yah jablat baidar nahi hoti. Aik bhook se nndhal mard, hsaeen'e'alam ko nazar andaz kar k rokhi sokhi roti main dilshaspi zahir karee ga. Isi tarha jismani takleef main mubtala shakas k liye b jins koi ahmiyat nhi rakhti. Vo iss k liye aik bekar chiz ha.kahty hain na….jan hain na to jahan ha…..

Shak Gazida.....

Rat k pichle pahar mujy Tahir Javaid Mughal sahib ki aik book "hamsafar mil mil gai. Neand chon'k aj           rat ham se naraz thi, phir sahri ka waqt b qarib tha to socha k is ski warq gardani kar li jaye.

Mughal sahib ki chand tahriran main digest main aur noval "fasloon ka zahar parh chuki hun so "hamsafar" hath main latee zayada sochna nhi parha..

"Shak gazida" afsana parh k rat k iss parah main aik dafa phr yah sochne pe majboor ho gai k kiya orat hona koi juram ha??yah mardon ki society kiya kabhi orat ko brabri da sake ga?? Kiya orat vo izzat aur muqam hasil kar sake gi jis ka HUkam ha??

Mard ki fitrat budh parast ha…iss bat ko mard b tasleem karta ha to vo orat ki iss khubi ko kyun bhool jata ha k orat Tohid parasat/shohar parast hoti ha…????

Nojawani main mard agr dil lubhane ko muktaleef khawahishat pal sakta ha apni sochoon main azad ho sakta ha to orat kyun nhi??

"Arif" ko "rakshanda" pe yah shak tha k vo apne sath kuch zakahm zarur lai ha.. Arif k  shak ne Rakshanda k jisam per ja baja nishan choree use zakhmoon se tarbatar kiya..aik na karda gunah ko   tasleem karne pe majboor kiya...rakshanda pe orat ki azli kamzori havi hui us ne apni sochon ko izhar da kar apni jan bakshi karwai.

Mard agr iss bat pe yaqeen nhi rakhta k vo orat ki zindgi main anew ala pahla shakas nhi to kyun use apne nam se manssob karta ha….

Afsane main Mughal sahib ne mard ki  fitrat ko 2 mutzad pahloon main dikhaya ha."arif" jahan apne shak k bais "rakshanda" ki jan lanee k dar pe hota ha usi jagah "Sikahdar" jan pe khail k Rakshanda ko apna naam daita ha.

                                                                                                Mahvish Hina